藍澤南城の学問と教育に関する研究

アイザワ ナンジョウ ノ ガクモン ト キョウイク ニ カンスル ケンキュウ

江戸後期の儒者藍澤南城は、越後柏崎の南条に學塾三餘堂を開いた儒者で、著述も多く遺されている。しかし、これまで南城について充分な研究はなされていない。南城は江戸で葛山葵岡について片山兼山の学問を学んだ。南城はそれを土台として独自の「折衷」を考えている。その「折衷」は経学や詩作に共通する学問や表現の方法である。さらに南城は教育の理念にもその「折衷」を応用している。南城の言う「折衷」は「唯だ其の之に當れるを尚しと爲す」を基本的な方針とし、経学では「聖經を以て聖經を證す」を第一とした幅広い考証と独自の考察によって妥当な解釈を求め、詩作では題材と己の心情に沿った最も適切な表現を選ぶことにつながっている。南城は儒教思想に基づく尊農思想を持っていた。三餘堂には豪農中農の子弟が多く入門していたが、南城は彼らに尊農思想を教え、農村に安定をもたらそうとした。南城の「三餘の學」は一種の教養主義で、庶民を対象として学問することの必要性を考えたものである。

日本語

32636甲第143号

博士(中国学)

2017-03-22

学位論文

博士論文(本文)

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